Skip to content
Псой Короленко Джесси Рассел

Материалы эзотерической школы Рудольф Штайнер

У нас вы можете скачать книгу Материалы эзотерической школы Рудольф Штайнер в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Перечисление человеческих принципов должно начаться с физического тела и продолжаться эфирным телом, астральным телом и эго, а затем от само-духа до духо-человека. Но соответствующее перечисление принципов тех Божественных Существ, которые дали каплю своей душевной природы человеку во время, о котором мы говорим, в отдаленном прошлом, должно начаться с само-духа и продолжаться жизне-духом и духо-человеком, а затем последовать до принципов более высших чем духо-человек и, которые современный человек может представить себе только когда он является учеником Посвященных.

Вы видите, что три принципа высшей человеческой природы могут рассматриваться как три божественных принципа и сегодня мы рассмотрим их не как человеческие, а как божественные принципы, описывая их соответственно. Высший принцип в нас, который мы только разовьем в конце наших земных воплощений или, мы можем сказать, в конце нашего настоящего планетарного хода развития, называется, в терминах духовной или оккультной науки, духо-человек.

Изначальная сущность этого человеческого принципа слабо сравнима с волевым элементом в современной природе человека. Это сравнение является не точным, а только слабым намеком. И все же фундаментальный характер этого высшего из божественных принципов в нас является волевой природы - видом воления. Этот волевой элемент в нас, который на сегодняшний день только слабо развит в нашем внутреннем существе, станет в ходе нашего постоянного восходящего развития преобладающим принципом в нас. Человек на сегодняшний день является по сущности сознательным или разумным существом, в то время как его воля является ограниченной многими обстоятельствами.

Он понимает окружающий мир как целостность - до определенной степени - но не имеет действительного контроля над всем тем, во что он проникает своим знанием. Этот контроль волей является развитием будущего и он будет становиться все сильнее, пока не достигнет главной цели существования, известной духовной науке как "великая жертва", означающая силу воли пожертвовать собой полностью, а не только вид человеческой жертвы по частям, на которую человек способен на сегодняшний день с его слабыми современными чувствами и силой воли.

В будущее время он разовьет силу жертвования всего своего существа, позволяя ему вливаться в материльную субстанцию. Можно представить эту "великую жертву", это высшее выражение воли в божественной природе, представив себя перед зеркалом, в котором отражается ваш образ. Этот образ есть, конечно лишь иллюзия, подобие.

Теперь, доведите этот образ до точки представления себя умирающим, жертвующим ваше существование, ваше чувство и мысль, само ваше существо, вливающимся в этот образ. Духовная наука во все века называла этот феномен "изливанием, эманированием". Если вы смогли бы реально совершить эту жертву, то было бы понятным, что вы не были бы больше здесь, потому что вы бы отдали всецело ваше существо этому отраженному образу, для того, чтобы наполнить его жизнью и сознанием. Когда воля становится способной совершить "великую жертву", она действительно создает вселенную, великую или малую, чье предназначение определяется ее создателем.

Такой является творящая воля в Божественном Существе. Второй принцип во Всевышнем, жизне-дух, поскольку он влился в человечество, был уже указан в сравнении, которое было сделано с зеркалом. Второй принцип есть сам отраженный образ. Теперь представим, внутреннее существо Божества, которое таким образом создало вселенную, центром которой есть оно само. Если, например, вы представите себя, центром этой комнаты, окруженным не этими шестью поверхностью - стенами, потолком и полом, а полой сферой, которая отражает свое содержимое, вы увидите себя, повсюду, как центр, отраженный со всех сторон.

В подобной манере, вы можете представить Божественность, как центральную волю, отраженную со всех сторон, а зеркалом будет одновременно образ Божественности и вселенная.

Ибо что такое вселенная? Ничто иное как зеркало существенной природы Божественности. Вселенная живет и движется, потому что Божественность излилось в нее - "изливание" - это когда Божественность совершает "великую жертву" и отражается во вселенной. Изливание жизни и существа в отраженный образ, является точной картиной этого божественно творческого процесса.

Божественная воля выражает себя в бесконечном разнообразии, оживляя, таким образом, всю вселенную. В духовной науке этот процесс, когда Божественность повторяет себя в бесконечном дифференцировании, во множественности, известен как "Царство", в отличии от самой воли.

Воля есть центр, его отражение - царство. Воля в этом смысле сравнима с духо-человеком; царство, или отраженный образ воли - с жизне-духом. Царство, в свою очередь, воспроизводит существо Божественности в бесконечном разнообразии. Рассмотрим это полностью, по крайней мере до протяженности, которая является нашим царством, или множественностью, или вселенной.

Рассмотрим его видимые проявления в минералах, растениях, животных и человеческих существах. Царство проявлено в каждом отдельном существе, во всех их, в факте, что даже наш язык выражает в терминах "минеральное царство", "растительное царство", "животное царство" и все великие разделения в нашей вселенной.

Царство есть все это; каждое из этого всего, в свою очередь, есть царство, а если мы рассмотрим массу деталей, которые вовлечены, мы найдем, что природа всего - божественна.

Во всем отражено божественное существо, как и центральное существо отражено в полой сфере. Так и созерцатель, рассматривая мир в смысле духовного исследования, видит Бога, отраженного в каждом человеческом существе как образ Божественного.

В иерархических последовательностях существ, в бесконечном многообразии, Всевышний проявляется в царстве, а отдельные сущности различаются одна от другой, в смысле духовной науки, по их Именам. Созерцатель, находящийся на стадии существования, достаточной, чтобы величественно взглянуть на все эти отдельные сущности как на "эманации" или "излияния" Божественного, способен дать этим сущностям их Имена, дать каждому проявлению Божественного его Имя.

Из всех существ во вселенной, только человек мыслит Имя каждого из отдельных членов великой многочисленности царства, различая каждого от всех остальных. Воля, как мы отметили, сравнима с духо-человеком; царство или отраженный образ, в который воля "излилась", сравнимы с жизне-духом. Третий из трех высших человеческих принципов, которые эманированы из Божественного, и которым отдельные члены великой многочисленности царства различаются друг от друга и отдельно проименованны, сравним с само-духом.

Оккультная наука различных религий таким образом просто учила, что то, что эманировано из Божественного и влилось в человека, становится его вечным образом или архитипом. Таким образом, если бы вы смогли увидеть себя в том состоянии, к которому вы должны окончательно подняться - состояние духо-человека - вы бы распознали его воле-подобную природу.

Если бы вы поднялись в мыслях до понимания носителя воли духо-человека - в других словах, к жизне-духу - вы бы увидели, что это есть царство, которое представлено им духо-человеком в божественной сфере. Если бы вы поднялись до проникновения, что имена, или понятия, или идеи вещей, действительно означают в духе, вы бы увидели, что имя представляет эту мудрость в божественной сфере. Так древнее учение открывает, что эманация Божественного, который влился в человеческую природу и формирует его вечную часть, состоит из Имени, Царства, Воли.

Таким образом то, что названо высшей триадой в человеке, распознаваемо как часть Божественного. Чтобы завершить эту картину, подумайте о четырех низших принципах преходящей человеческой природы. Три высших принципа могут быть мыслимы, как мы знаем, как принципы Божественного. Аналогично, четыре низших принципа могут быть рассматриваемы как принадлежащие преходящему миру, как человеческие принципы.

Подумайте о физическом теле, составленном как оно есть, из тех же веществ и сил, как кажущийся безжизненным мир вокруг него. Физическое тело не могло бы продолжать существовать без притока в него материи и силы из окружающего мира. Физическое тело, строго говоря, есть непрерывный круговорот всего, что есть в нем. В него втекают и из него снова вытекают вещества непрерывно, которые в одно время были во внешнем мире, а в другое время внутри нас.

В течении семи лет, как мы уже упоминали в других отношениях, полный материальный состав физического тела обновляется снова. Ни в одном из вас не находятся вещества, которые были в вас десять лет назад. Мы постоянно обновляем вещества в нашем физическом теле.

Что было раньше в нас, находится теперь где-либо еще, распределенное вне нас в природе; нечто же заменило его место внутри нас. Жизнь тела зависит от этого непрерывного втекания и вытекания материи.

Так же, как мы рассмотрели три высших человеческих принципа как части Божественности, мы можем рассматривать четыре принципа нашей низшей природы как части Божественной Природы. Физическое тело может быть рассмотрено как часть физического вещества нашей планеты. Его вещество берется из материальной планеты и возвращается в нее. Эфирное тело может быть аналогично рассмотрено как часть среды окружающей нас здесь, тоже касается и астрального тела. Подумайте об эфирном и астральном телах. Астральное тело, как вы знаете, является носителем всего, что живет в человеке как импульс, желание и страсть, все это вздымается вверх и вниз в душе как радость и печаль, наслаждение и боль.

Эфирное тело, напротив, является носителем, который представляет и выносит в себе наиболее отягощающие душевные качества.

Часто я сравнивал развитие эфирного и астрального тела с часовой и минутной стрелкой часов. Большое различие наблюдается между тем, что вы знали и испытали как восьми-летний ребенок и что вы теперь знаете и испытали, как я уже упоминал в других отношениях. За этот промежуточный период вы выучили так много, приобрели так много идей. Многое, что ваше душа приняла в радости и печали, она покинула снова, фактически пропустила через себя.

Как различны эти относительно непродолжительные переживания от таких элементов, как темперамент, характер и склонности, которые стойки и продолжительны. Вы обнаружите, например, что если вы всегда были склонны к вспылчивости как ребенок, вы вероятно все еще являетесь таковым и годы спустя. Большинство людей сохраняют через свои жизни такие основные элементы в своих натурах. Для того, чтобы преодолеть такое относительно стабильное качество эфирного организма, устанавливается духовное обучение и развитие; ибо как было часто подчеркнуто, такое обучение не является предметом только теоритического знания.

Ученик завершает великое дело, если он изменяет одно качество темперамента к которому он предрасположен, таким образом ускоряя часовую стрелку часов, даже на малость. Что бы ни развивалось медленно таким образом - отягощающие склонности, стойкие качества темперамента, преобладающие привычки - коренится в эфирном теле; что бы ни изменялось быстро, контрастно, минутным образом - коренится в астральном теле. Применяя такие факты практически к человеческому существу в его окружении, к жизни во внешнем мире, созерцатель заметит связи человека с эпохой, в которой он живет, с нацией, с фамилией, из чего все проявляется в его привычках, темпераменте, стойких наклонностях.

Эти относительно зафиксированные и постоянные качества стремятся быть выявленными не только в самом человеке, но и во всех, с кем он каким-либо образом связан - его семьей, его нацией и т.

Отдельные индивидуальности нации распознаваемы через их общие привычки и темперамент. Индивидуальность, которая стремиться достигнуть высшего духовного развития, развернуть свою высшую природу, должна изменить свою диспозицию и основные привычки. Такой человек называется "бездомным" в терминологии духовной науки, потому что он обязан изменить свое эфирное тело, через которое он был, если бы не его высшее духовное обучение, связан со своей нацией.

Жизнь в сообществе одной отчизны открывает также, что качества, связывающие кого-либо с семьей или нацией, побуждающие кого-либо чувствовать родственность с индивидуальными людьми нации, подобны также качествам, широко распространенными в опредленной эпохе. Если бы древний грек должен был бы встретиться в вашей жизни, вы бы имели очень мало общего с ним. Его эфирное тело не было бы подобно вашему. Человеческие существа понимают друг друга через общие качества в своих эфирных телах. Но дух его сиял все ярче, и его сияние стало для меня прекрасным переживанием в это время боли.

В пять утра происходила трансформация; его голос, будивший меня в это время, звенел силой, ясностью и нетерпением: Я вскакивала лихорадочно, тоже понимая, как важно это время, спешно делала самое необходимое, наскоро освежала себя чашкой чая с лимонным соком — и начиналась работа рядом с ним.

В эти часы были написаны великолепные тексты, бывшие для нас неожиданным подарком. Мы записывали без отдыха до 7, 8 утра, и он не уставал — наоборот, был живым и пробужденным. Предобеденное время протекало в чтении, выполнении необходимых дел и в описанном приеме посетителей.

Первая усталость приходила после еды. Здесь я должна коснуться болезненной темы. Невозможность питаться господствовала непреодолимо. Это было, как если бы всякая принятая пища оказывалась ядом. У него была ярко выраженная непереносимость большей части продуктов и способов их приготовления. То, что еще годилось сегодня, назавтра могло стать отторгнутым, так что мы, кто заботился о питании, все время боялись промахнуться. Как врач, как специалист по антропософской медицине я могла понимать, что происходит, и как раз это понимание делало мое горе и мою растерянность все более сильными.

Я хочу попытаться разъяснить, что там было. Все системы пищеварения и обмена веществ функционировали лишь очень слабо, потому что эфирное тело больше не могло правильно войти в соответствующие органы.

Это эфирное тело служило другим, духовным функциям, будучи отдано им как жертва. Таким образом, эти органы обмена оказались теперь целиком во власти физических сил, а ведь это силы разрушения, в то время как Я и астральное тело, которые должны были бы это компенсировать и взять их защиту на себя, были полностью заняты в духовном мире — принятием духовных истин.

Вследствие этого равновесие было нарушено. Пища превращалась в яд, потому что больше не могла быть одухотворена в такой степени, чтобы усваиваться. Это было мученичеством, борьба за преобразование пищи, и каждый день приносил новое испытание, которое нужно было выдержать. И ежедневной болью для окружающих было видеть, как тотчас после приема пищи силы покидали его, приходила усталость, - до самой ночи и утренних часов, когда процессы пищеварения завершались.

Тем не менее, отказываться от пищи было нельзя, чтобы противостоять истощению, ставшему уже хроническим из-за ограничений с питанием, которые существовали еще до болезни, можно даже сказать — существовали всегда, обусловленные интенсивнейшей, невозможной по земным меркам, духовной работой. Поэтому возникали осложнения, воспалительные процессы, которые не могли сдерживаться уже никакими средствами.

И я, и наш врач д-р Нолль, который был рядом со мной неизменно и добросовестно, были беспомощны, и надеялись только на вмешательство высших сил и самого Доктора. Увы, карма беспощадно следовала своим собственным законам. Мы должны были увидеть и выдержать, как самая дорогая для нас жизнь — вопреки всем нашим усилиям и каждодневным жертвам, вопреки нашим мольбам — была у нас отнята.

В свои последние дни он был немного печален. Для меня это выглядело так, как если бы он решал трудноразрешимую задачу. Сияние его глаз казалось более слабым, чем обычно, и великая, ничем не объяснимая тревога охватила меня. Его физическое состояние не ухудшилось, наоборот, он был даже лучше, но мое внутреннее беспокойство сохранялось.

Вопрос, обращенный к нему, был полностью обойден с помощью нескольких ласковых слов и немедленного заверения в том, что он чувствует себя хорошо. Утром в воскресенье он проснулся с болью. В это утро работы не было, впервые. Мы подробно обсудили эту боль и не нашли причин для беспокойства. Впрочем, в течение дня она исчезла. В этот день он был еще тише и терпеливее, чем обычно, и дал новые указания по лечению. Также этим утром он передал мне рукопись, в которую накануне внес окончательные корректуры, и это была наша книга по медицине, над которой мы совместно работали с такой любовью и преданностью, еще задолго до болезни.

Он не разрешал ее трогать, пока сам не внесет поправки — и вот теперь книга лежит как завещание, как последнее, к чему прикасались его руки. Он так радовался, вручая мне ее С глубокой печалью думаю я о том, как он стремился восстановить медицину.

Он хотел принести всю мудрость мистерий Меркурия, и это было остановлено в самом начале, в то время как им был предусмотрен непрерывный ряд продолжений этой книги. В 4 часа дня боль вернулась, моя внутренняя тревога не хотела уходить, и я настаивала на том, чтобы известить г-жу д-р Штейнер, оставшуюся в Штутгарте. Моего беспокойства никто не разделил, и с медицинской точки зрения действительно не было причины беспокоиться.

Не было ничего тревожащего и в том, как Доктор сегодня выглядел внешне; он даже спросил, как скоро будет готово Ателье, чтобы он мог работать над моделью внутреннего пространства нового Гетеанума. Так мы ушли в ночь. Раскрой свой код успеха 10 рец. Книги автора Штайнер Рудольф. Если вы обнаружили ошибку в описании книги " Материалы Эзотерической школы. Культовое отделение " автор Рудольф Штайнер , пишите об этом в сообщении об ошибке.

У вас пока нет сообщений! Рукоделие Домоводство Естественные науки Информационные технологии История. Исторические науки Книги для родителей Коллекционирование Красота. Искусство Медицина и здоровье Охота. Собирательство Педагогика Психология Публицистика Развлечения. Камасутра Технические науки Туризм. Транспорт Универсальные энциклопедии Уход за животными Филологические науки Философские науки.

Экология География Все предметы. Классы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Для дошкольников. Каталог журналов Новое в мире толстых литературных журналов. Скидки и подарки Акции Бонус за рецензию.

Лабиринт — всем Партнерство Благотворительность. Платим за полезные отзывы! Знаменитая Алиса в деталях. Навигатор по детским книгам. Вход и регистрация в Лабиринт. Мы пришлем вам письмо с постоянным кодом скидки для входа на сайт, регистрироваться для покупок необязательно. Войти по коду скидки. Вы получаете его после первой покупки и в каждом письме от нас.

Posted in История